佛住世時，有一個殺羊的屠夫請求阿阇世王分配他殺羊的任務。當時佛教觀念興盛，大家都很忌諱殺業，阿阇世王就問他為什么樂于從事殺羊這個職業？屠夫因為帶有宿命通，能知過去六輩子的事。于是告訴國王，他記得自己在人間與六欲天界輪回六次。每一次生在人間時，都是以殺羊為職業。所以生在天上，應當是殺羊的結果。

阿阇世王去請教佛，佛告訴阿阇世王，原來這位屠夫的宿命通只能看到六世，再往前一世就看不到了。在過去的六世以前，這位屠夫供養過一位辟支佛，供養與恭敬心種下的福報，讓他能六世來回生在人間與六欲天界，并帶著六世的宿命通。供佛之果在這六世成熟并享受完了，殺羊之業在這一世命終之后才會成熟，所以此屠夫命終后，將會因殺業而墮地獄。

做為一般的大眾，恐怕沒有這種福報。在我的生活經歷中，從未見過從事殺業的人長壽的，也沒聽說過死得安祥的，臨終多是備受惡病折磨。這種情況，多是落惡道的表現。

有的人稍微做一點點不好的事，很快就見報應；而有的人，殺業重重照樣安然無恙。這就像剛洗過的白衣服，稍有點臟物就顯現出來，而很臟的衣服即使有很多的污物也見不到，不是不報，而是這些人，小小報應已經不會再顯現了，要累積起來玩一把大的、瘋狂的、心跳的。

在中醫里也有類似的例子，一些人老是小毛病不斷，但特別長壽；而有的人從不生病，一生病就玩完。為什么？前者是身體對入侵的外邪反應敏銳，生病的過程就是抵抗疾病的過程。生完病了，疾病也消滅了；而后者是對疾病反應遲鈍，有了毛病不會顯現出來，只是累積下來，損傷整體機能。很多從不生病的人，氣色極為不佳，但又不表現出疾病現象，他就是在等著崩盤的那一刻。

有人問我：一些亂世梟雄，殺業重重，為何不見報應？這也可以打個比方說明問題。豪富之人，一擲萬金而不傷其本；而貧困潦倒的人，一點點小錢就可以要他的命。幾百元錢可以治好的病，就只能眼睜睜地等死。那些人是帶了很大的福報來的，福沒損耗完，報應是不會那么快顯現的。現在有些不明因果的官員，趁著有實權，撈得一把算一把。他們不知道，財富來的太多，一旦超過了應得的福報，立即就會大禍臨頭。這與事情做得有沒有漏洞沒有關系。還有一些搶劫偷盜之人，他們命中本來就沒有足夠的福分受用那么大的財富，所以財富只會立即給他們帶來大禍。