來果禪師

來果禪師（禪宗臨濟第四十六代祖師）

★參禪人，要知身為淫本。經上云：皆因淫欲，而正性命。愛欲為因，愛命為果；欲因愛生，命因欲有。佛經親囑，何敢稍違？大凡辦道行人，防淫如防火，防愛如防賊；火不防即成灰燼，賊不防悉為賊有，大關我人生命財產。命即法身慧命，財即七圣功德財，誠非細事。參禪得力時，有問曰：“既能得力，何防之有？”是知工夫得力，不防淫而淫自凈；有防淫念，難做工夫。中下行人參禪用工，防淫尚防不勝防，犯淫何止一犯再犯？有防淫之念，未稱得力工夫，再若犯淫，自稱法門罪輩。

防淫之形態者，三業未動，已見淫心，七惡奔馳，淫池水溢。見女色，動淫心，過可能赦；見男色，動淫念，逆罪難逃。有觸摩身手者，有口吻彼口者，有私送愛物者，有私訂淫約者，有淫“人口”者，有淫“坐股”者，有“勒逼”淫者，有“互愛”淫者。獨男色互淫罪與七逆同科，判處阿鼻四大劫罪。僧與女淫，判處阿鼻一大劫罪，逆淫亦四大劫罪。世間人云：“萬惡淫為首，百善孝為先。”況僧人乎？世間一夫一妻為正淫無過，若有一時半刻二妻，為邪淫，有過；若一妻一夫是正淫無過，若一妻有一時半刻二夫，為邪淫，有過。守戒僧人，邪淫、正淫一律持凈，稍有不凈，時至即下三途受罪。果能想淫戒持凈，不稍違犯者，只有參禪一法根本鏟除。何以？禪正參時，絕人我相，何物為淫物乎？禪能參透，先斷生死命根，不但淫根、淫種俱絕，連下淫種之地徹底掀揚，小則成羅漢，中則成菩薩，大則成諸佛是也。

——《參禪普說》頁69－70

★參禪人，立志孤高、回絕人世、只身孤詣、以道為侶者，才是參禪人行履。無始劫來攀情扯愛，極惡深交，致使改頭換面不知凡幾，直到今天再隨情欲轉去，辜負佛祖父母師長，何臉見人？尚對不起自己，至是以道為我至親，以禪為我至友，其他不但不顧，加以遠離。非遠離不能脫愛染窠臼，非真參不能絕生死幽巢。與人講一句有益的話，尚與道違，無益之語，豈可得乎？古有慈明等結伴一同參汾陽昭祖，將至門外，被澆一頓冷水，立即私溜二、三個。至晚汾陽弄葷菜一席，各人默默不食，獨慈明一人，聽其指吃則吃。次早一跑，只剩慈明一人。汾陽曰：“我用一席水飯祭走這些孤魂野鬼，只留一個人在。”若照這樣，打同參尚不能同行大法、同了生死、同開道場、同行度世，何稱同參？半點委屈一受，各顧各人性命，任何不顧，悲乎！不過逞一時熱鬧而已，終是空過光陰，真與道違也。

近今之世，打同參者，你愛我之人格，我喜你之清嚴，午夜商談，深為合意。即二人發愿，寫血表，立愿書，同在佛前發宏誓愿，或生死不離，或你死我死，或同患難，或同參禪；血表化后，你的戒牒歸我收，我的愿書歸你收，情深義厚，出入同行。一進禪堂，或當行單，見到你與他親，我生嫉妒，或你要朝山，我要拜海；先是言語不和，次則人情稍疏，再則你交我的戒牒，我還你的愿文，甚至于你一拳，我一腳。嗚呼！這好同參，恐一年未到。嗟夫！何愚之甚！參禪正要斷情絕愛，道尚難辦，何能污情染愛，禪豈能參乎？至囑有志之人，知識之士，萬莫有此愚弄，唐喪光陰不淺。

——《參禪普說》頁86－87

★淫戒因緣者。《涅槃經》云：“如一羅剎，隨渡海者，總乞浮囊，渡者答言：‘寧舍身命，囊不可得。’羅剎復言：‘不肯全施，可惠其半？’彼人亦不肯與。如是轉展，乃至乞微塵許，彼人亦不肯與。菩薩持戒，亦復如是，煩惱破戒，羅剎勸化菩薩，令犯重戒，護馀輕者，菩薩不隨，乃至勸化輕戒，菩薩亦不隨。何以故？菩薩持重戒及輕戒，敬重堅固，等無差別。”然而世人因淫欲殺身亡家，既出俗為僧，豈可再犯？而世人者，及周幽喪國，晉獻亡家，淫女騎頸，天廟焚身，皆淫所致。自古至今，受惑者不少，被害者良多。

如《八師經》云：“佛告梵志曰：‘淫人婦女，或為夫主、邊人所知，臨時得殃，刀杖加刑，手足分離，禍及門族；或為王法收捕著獄，酷毒掠治，身自當罪。死入地獄，臥于鐵床，或抱銅柱，獄卒燃火，以燒其身。地獄罪畢，當受畜生。若后為人，閨門淫亂，遠佛違法，不親圣賢，常懷恐怖，多危少安。’復說偈曰：‘淫為不凈行，迷惑失正道；形銷魂魄驚，傷命而早夭。受罪頑癡荒，死復墮惡道；吾用（編者按∶用字存疑，待查）畏是患，棄家樂山藪。’”故《大論》云：“人（編者按∶人字存疑，待查）道慚愧人，持缽攝眾生；云何縱欲情，沉溺于五情？已舍五欲樂，棄之而不顧；如何還欲得，如愚自食唾？”故經云：“若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續；淫心不除，塵不可出，必使淫機身心俱斷，斷性亦無，于佛菩提斯可希冀。”

——《十界因果錄》頁84－85

★我等日用中，現前一念殺、盜、淫、妄等戒，其名雖持，而實一切戒盡犯。或淫心頓發，或欲火逼身，竟難止伏；或睡或坐，或立或行，即用自手觸捋小便，其心觀想前行淫樣，弄精失出，貪圖適意；或見年幼僧俗男女，即用身手觸彼身分；或握手生歡，身耽淫業；或外現威儀，弊專淫惡；或與僧尼及女士等通致往來，心耽淫色；或與俗人結拜干親；或僧房屋安居女眷及養雞犬；或將三寶、衣服、財物私取俗家混用；或專看淫戲，喜造淫書。如此極惡重罪，若不改悔，命終生大叫喚地獄。

——《十界因果錄》頁31