作者:陳由斌 返回目錄 0 位書友評論
十三、趙令衿之戒欲文
嘗謂世人,無始時來,有大苦惱,惑亂身心,不求出離。所大苦者,淫欲之事也!此苦能昏塞精神,戕賊性命,障道敗德,妨廢修行。每念私心潛散,邪見動搖,不以境緣有無,不分去處凈穢,便起顛倒,恣行觸污;凈眼觀之,有何快樂!且情塵流轉,欲火燒然,自古迄今,老幼貴賤,無不被其害也!
蓋世人廣貪財利,追求爵祿,如意之后,唯是耽著色欲。又有緇素之間,百念灰冷,惟此一事,多為魔惱。至于造妖作竊,傾國亡家,或善和眷屬,因此紛爭,或久遠夫婦,因此乖離,信之壞人根本,累人深重,奸妒欺昧,不可名言。是故佛說,諸業易斷,此苦難除。茍能滅盡,無不成道!
大抵男女二根,初無分別,邪妄發生,互起愛染,結習牽纏,遂有:思想驚夢之苦,蠹費破散之苦,冤結離間之苦,遭刑染疾之苦,直到夭亡,終未省悟。明知穢污,非清凈因,如蛾投火,自受燋然!
如來明誨,若不斷淫,欲求圣道,無有是處。當知情愛為災難之端,狐媚乃殺人之賊,起煩惱因,入地獄種。誤人損德,喪身失命。常于一切處,泯絕男女相,究竟真實,誰受欲事。當知革囊,臭穢敗壞,總成白骨。念欲境界,復有何樂?雖在夢中,亦生怖畏!
普愿一切含靈具識,盡生厭舍,如冤家想,當遠離也;如大火聚,不可近也;如毒蛇來,當急避也。果能一發悔念,俾得此纏縛,自然消釋。變垢濁而獲法身,散淫火而為智慧?;ハ嘟袒?,同行凈道,證安樂行。
——趙令衿(節錄自惟明法師編《圓明文集精華篇》頁116-117)
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