保身立命戒期及天地人忌

　　福善禍淫的道理，已經說得十分詳細了。至于夫妻之間的事，人們往往容易忽視，不知道一年當中，有應該斷然齋戒的日子，例如《月令》上說：“春分前三日，官府派人敲擊大鈴高聲通告眾人說：‘雷將要發出巨大聲響，有不戒除房事者，生下的兒女五官不完整，夫妻一定會有兇險災難。’”人身的血氣運行，原來與天地節氣的運行相呼應，倘若違背節氣運行規律而流失精氣，那么人身的氣血運行不能與天地氣節的運行協調，對自身精氣傷害比平時超過百倍。至于神明降察或圣誕之日，有些人不知道，也不懂得忌諱，而犯淫欲，以至于褻瀆冒犯神明，冥冥之中受到譴責而不知。因此世上有人雖循謹忠厚，卻常有多病短壽之患，又常有功名被削、年壽被減的禍報，這些往往都是因為不知“非時不淫；非處不淫；恭敬神明，當有所回避和忌諱”的原故。與其等到報應臨頭時追悔而無法挽回，不如遵守齋戒以求自新。現恭錄齋戒的日期，以及天地人的忌日，希望愛惜自身的人，都遵守它。
　　以下介紹夫妻性生活應知的戒期和忌諱：

批：以上戒期每年通共二百二十五日。閏月照前。皆系每月中之一定者。


○二分之月

春分	雷將發聲。	犯者生子五官四肢不全。父母有災。	宜從驚蟄節禁起。 戒過一月。
秋分	殺氣浸盛。陽氣日衰。		宜從白露節禁起。 戒過一月。
※此二節之前三后三共七日。犯之必得危疾。尤宜切戒。

○二至之月

夏至	夏至陰陽相爭。死生分判之時。宜從芒種節禁起。戒過一月。
冬至	陰陽相爭。死生分判之時。宜從大雪節禁起。戒過一月。
※此二節乃陰陽絕續之交。最宜禁忌。 　※此二至節之前三后三共七日。犯之必得急疾。尤宜切戒。

○冬至

半夜子時	犯之皆主在一年內亡。
后庚辛日。第三戌日。

○三元日。犯之減壽五年。（農歷正月十五、七月十五、十月十五，為上中下三元）
○四立（立春、立夏、立秋、立冬）。四離（冬至、夏至、春分、秋分的前一日）。四絕日（四立日的前一日）。二社日（立春后的第五個戊日為春社日，立秋后的第五個戊日為秋社日）。犯之皆減壽五年。
○社日受胎者。毛發皆白。
○三伏日（上中末三伏，每伏十天）。弦日（上弦為初七初八，下弦為二十二二十三）。晦日（每月最后一天）。每月三辛日。犯之皆減壽一年。（上中末三伏，每伏十天）
○甲子日。庚申日。太歲日。拈香持齋供謝佛日。犯之皆減壽一年。
○祖先亡忌日。父母誕日。忌日。犯之皆減壽一年。
○己身夫婦本命誕日。犯之皆減壽。
○丙丁日。天地倉開日。犯之皆得病。
○毀敗日：大月十八日。小月十七日。犯之得病。
○十惡大敗日：甲己年。三月戊戌日。七月癸亥日。十月丙申日。十一月丁亥日。
○乙庚年。四月壬申日。九月乙巳日
○丙辛年。三月辛巳日。九月庚辰日。十月甲辰日。
○丁壬年。無忌。
○戊癸年。六月己丑日。
　此皆大不吉之日。宜戒　
○陰錯日

正月庚戌日	二月辛酉日	三月庚申日	四月丁未日	此陰不足之日。俱宜戒。
五月丙午日	六月丁巳日	七月甲辰日	八月乙卯日
九月甲寅日	十月癸丑日	十一月壬子日	十二月癸亥日

○陽錯日

正月申寅日	二月乙卯日	三月甲辰日	四月丁巳日	此陽不足之日。俱宜戒。
五月丙午日	六月丁未日	七月庚申日	八月辛酉日
九月庚戌日	十月癸亥日	十一月壬子日	十二月癸丑日

批：以上戒期。每年俱宜按照時憲書。逐月查明錄出。夾在此本。遵依禁戒。

●天忌 切宜禁戒

酷暑嚴寒。	犯之得重疾不救。
烈風雷雨。天地晦冥。日月薄蝕。虹現地動。	犯之產怪物身死。
白晝。星月之下。燈火之前。	犯之皆減壽。

●地忌 切宜禁戒

廟宇寺觀堂之內。	犯之大減祿壽。
井灶圊廁之側。 荒園冢墓尸柩之旁。	犯之惡神降胎。并產怪物身死。

●人忌 切宜禁戒

郁怒	大怒傷肝。犯之必病。
遠行	行房百里者病。百里行房者死。
醉飽	醉飽行房。五臟反覆。
空腹	犯之傷元神。
病后	犯之變證復發。
胎前	犯之傷胎。故凡有孕后。即宜分床絕欲。一則恪遵胎訓。一則無墮胎之患。及小兒胎毒胎瘁。兇險瘄痘。游風驚癎。牙疳等病。二則所生之兒。男必端嚴方正。女必貞靜幽閑，自然不犯淫佚。
產后	十余日內犯之婦必死。百日內犯之婦必病。
天癸來時	犯之成血麻證。男女俱病。
竹席	竹性寒涼。犯之易感寒氣。
薄衾	犯之寒氣入骨。
窗隙有風宜避。夜深就枕宜戒。
交合才畢。嬰兒在旁啼哭。勿即與乳。
交罷勿即揮扇。及飲冷茶水。以若過受涼。或至即死。
一夕勿兩度。
勿服春方邪藥。
勿蓄縮不泄。
生病 生瘡 出痘	非十分復原。萬不可犯，犯則多半必死。
目疾	未愈或始愈，犯之必瞎。
虛勞證	雖養好強健。猶須斷欲一年。若以為復原而犯，多半必死。
傷損筋骨	好后猶須戒百七八十日。若未過百日。犯之必死。縱過亦必致殘廢。
過辛苦 過操心 過熱 過驚恐 過憂愁	皆不可犯。犯之輕則痼疾。重則即死亡。

　　 按照以上逐月戒期，及“天忌”“人忌”等日外，每月尚有六七日毫無忌犯之日。若論保身之士，每月本屬至多“三、四次”，故能疾病不侵，精神強固。而且寡欲者，必多生男，后（代）嗣身體，亦必強固。彼少年新娶，往往縱欲傷身，使百年好合，一時耗喪殆盡，深可悲也！為什么不“謹守戒期”，保身立命，使日后，有偕老齊眉之境，子孫眾多之慶，天倫盡享之樂？