禁忌與吉祥

這次到醫院陪護生病住院的親戚，有人勸我，你要出遠門的人，這大新年的，就別呆在醫院了。當然她是出于好意，因為大家都有一些錯誤的禁忌觀念。比如大年初一不能說錯話、不能往外倒垃圾，平時家中不能住別人家的病人、出門碰到什么事會導致走霉運、某些時間不能看望病人等等。世間任何事不離因果，看望病人是財布施、無畏布施，“所為布施者，必獲其利益”，哪來不吉之說？比如要是大年初一或立春日能救助落難之人，越是不干凈越是大布施，也就越吉祥。一念善心，天地感應，這一年肯定能逢兇化吉、遇難呈祥。平時救難別人，同樣如此。

難道留傳了很多代的禁忌都是毫無根據地想象出來的？也不是?？催^易經的人都懂，世間之理，不離理、數、象。事情發生之前，或一件事情的開端、或一年的初始，發生的一些事往往預示著未來的吉兇。比如我有位親戚結婚時，接新娘子的車在途中遭了車禍，當時大家心里對這場婚姻都有不祥之感，后來果然離婚；我與我的一位朋友在立春日早上幫人抬過兩個大包裹，事后才知道包裹里面都是給亡人燒的紙錢，結果他那一年先遭了車禍，過了不久又進牢房，我卻是平平安安。這些只是象，世間之事環環相扣，總有種種跡象表現出來。但吉兇禍福，與這些表現出來的象沒有關系，一葉落而知天下秋，秋天的到來與這片葉子落還是不落、八桿子打不著。

大家在生活中看到很多事情開始之時的一些不祥之兆，然后又總是看到不好的結局，于是就錯誤地將其聯系到了一起，將兆頭當成起因，這就是禁忌的來由。若是新年伊始的吉祥之舉，能決定一年的禍福，那么滿天下的人年年春節，對聯、鞭炮、祝福之詞，好話說盡，當大吉才是。事實上還是發達的少，平常的多，不吉的也不少。所以說一些傳統的禁忌基本上是沒有道理的。

任何事，沒有把握的，拿因果一對就清楚了。善因結善果，惡因結惡果。吉祥的根本原因，《佛說吉祥經》中說得非常清楚，經文較短，全文如下：

如是我聞。一時佛住舍衛國祗陀園給孤獨精舍。時已夜深，有一天神，殊勝光明，遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，以偈白佛言：

眾天神與人，渴望得利益，

思慮求幸福，請示最吉祥。

世尊如是答言：

勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥。

居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥。

多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥。

奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。

布施好品德，幫助眾親眷，行為無暇疵，是為最吉祥。

邪行須禁止，克己不飲酒，美德堅不移，是為最吉祥。

恭敬與謙讓，知足并感恩，及時聞教法，是為最吉祥。

忍耐與順從，得見眾沙門，適時論信仰，是為最吉祥。

自制凈生活，領悟八正道，實證涅盤法，是為最吉祥。

八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱，是為最吉祥。

依此行持者，無往而不勝，一切處得福，是為最吉祥。