我讀了李明山先生文章后，也承續其事，考證如下：

(一) 在時間的考據方面：

1.根據正史記載：宋乾興元年壬戌這一年，是契丹太平紀元的第二年。這一年宋真宗駕崩。太子趙禎即位，就是宋仁宗。癸亥年改紀元為天圣，就是契丹太平三年。

契丹就是北方的遼邦。

書中所說： “庚午年” 就是天圣八年，也就是遼邦太平紀元十年。這是無疑問的。

2.丁未年仁宗駕崩，神宗即位。第二年改紀元為熙甫。書中所說的戊申就是熙甫元年，又無疑問。

3.書中所說的戊寅年，就是宋哲宗紹圣五年。壬午年就是宋太宗太平興國七年。

可知玉歷書中所述的時間，都十分清楚而可考證。因此知道玉歷的時代，毫無矛盾錯誤之處。

(二) 在人物的考據方面：

??《神仙通鑒》1這本書記載：

??天圣年間，有位西域來的出家人，名叫經吾，號癡和尚，精通相術。

??當時宋郊與弟弟宋祁2，同時在太學念書。經吾和尚曾經相過二人的面說： “小宋以后應當考上狀元；大宋也可登進士第?！?br style="box-sizing: inherit; -webkit-tap-highlight-color: transparent; text-size-adjust: none; -webkit-font-smoothing: antialiased;"/>

??十幾年后，春闈3考完，經吾和尚又遇上宋郊 (即大宋) 。很驚訝地說：

?? “先生你的面相比以前更豐盛，有神彩。必定曾經救活數百萬的生命。這次考試，宋祁固然可以考上狀元，你也不在他下。”

??原來宋郊在十多天前，在廳堂下見到螞蟻穴被大雨所沖毀，螞蟻眼看著就要被沖走了。于是編了竹片，將螞蟻救起來。

??但是 (宋郊) 私下想： “同一考歲，那有二個狀元？” 心中很有疑問。

??等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。

??宋太后認為弟弟不可在哥哥之前，于是升宋郊為第一名狀元。

??難道西域和尚經吾就是淡癡嗎？

??而且，淡癡傳授玉歷給弟子勿迷時說： “吾經輪回生死地，人鬼來去關而至?！?或許因為話中有 “吾經” 二字，而將淡癡改為經吾吧！這又不一定，暫且記下，以待后人之考證。

編者注：

1.《神仙通鑒》：清代張繼宗撰，輯成于清康熙 39 年 ( 1700 ) 。 書中從太極開辟為始，依序將每個時代出現的神仙事跡串聯一起，成為一部中國通史的神仙版。

2.祁，讀 qí 。

3.春闈，讀 chūn wéi 。一般指會試。會試是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者為各省的舉人，錄取者稱為 “貢士” 。