??醧 (讀 yù ) 忘臺為孟婆管理。

??孟婆神出生于西漢時期，童年時就熟讀了儒家的四書、五經，青年時開始誦讀佛經。她的修行已達到過去的事不思、未來的事不想的境地。在世時，她專心致志地勸人戒殺、吃素。八十一歲時，童顏鶴發，始終堅守貞操，未損童貞。她只說自己姓孟，當時的人都叫她 “孟婆阿奶” 。后來入山修真，一直到東漢時仍活在人世間。

??世上有的人由于靈機深厚，能夠知曉上一輩子的因果，因為喜歡耍弄智巧、術數，泄露了陰陽間的天機。導致世間的人重新認回前世的親屬朋友，擾亂了世間的人情秩序。

??因此，玉皇大帝敕命孟婆阿奶為幽冥之神，建造醧忘臺，準予選拔鬼吏供她使喚。將第十殿所擬定、發到何地為人的鬼魂，用采自俗世的藥物，合成似酒非酒的湯劑，分為甘、苦、辛、酸、咸五味。

??所有的鬼魂在轉世前，都要先飲這一劑湯藥，使他們忘記前一世的事。藥力同時帶往陽間維持藥性，令他們或者因多思多慮傷脾而流涎，或者因多喜多笑多動而出汗，或者因多憂多愁而流涕，或者因多怒傷心而流淚，或者因驚恐而流唾。各令他們帶有一分、二分或三分的病態。

??在人世間行善的人，令他們眼及耳鼻舌四肢比以往更精、更明、更強、更健。作惡的人，使他們的神智、魂魄、精神意志消耗，逐漸疲憊衰弱。這會使他們自我反思，以致尋因究果而懺悔，改錯棄惡，重新為善。

??醧忘臺位于第十殿，冥王殿前六橋之外。高大方圓有丈寬，四周的廊房有一百零八間。有一條通道，通向東方，僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中，都設有杯子，叫各鬼飲下此迷魂湯，多飲少飲都可以。

??假如有刁蠻、狡猾的鬼魂，不肯吞飲此湯的話，他的腳下就會現出鉤刀，將他絆住，鬼卒用銅管刺他的咽喉，令他受盡痛苦后動彈不得，再強迫他灌吞。所有鬼魂飲下醧忘湯后，各派鬼役、鬼卒，攙扶著從通道送出，推上麻繩扎的苦竹浮橋。橋下是紅水橫流的山潤。在橋中向前一望，對岸的赤紅色的巖石上，有斗大的金粉字四行，寫著：

??為人容易做人難，再要為人恐更難。
??要生福地無難處，口與心同卻不難。

??鬼魂們正在看讀之時，對岸跳出又高又大的兩個鬼，分別撲到水面，令兩旁的鬼魂們個個嚇得站立不穩。細看之下，一個是頭戴烏紗帽，身穿體面的禮服、棉襖，手拿著紙筆，肩上插著利刃，腰上掛著刑具，睜著圓滾滾的大眼睛，哈哈大笑的大鬼，他的名字叫 “活無?！?；另一個面上污垢、流血，身穿白衫，手捧算盤，肩上背著米袋，胸前懸掛著銀紙錢，愁眉緊鎖，聲聲長嘆，他的名字叫 “死有分” 。

??這兩個大鬼，催促逼迫著推落鬼魂們，使他們摔落入紅水橫流的山澗內。根器道行淺薄的，歡呼著可以幸運地得生人身；根器道行深厚的，則悲傷哭泣，自恨在世時沒修好超越紅塵的出世的功德，以致這個痛苦的根身還要在以后的生死輪回中備受煎熬。

??男女鬼魂等，如醉如癡地紛紛各自依照他們的各自因緣，投生到各房舍中將生產的孕婦胞胎之內。由于陰間、陽世的改變，氣悶昏昏，再加上胎身顛倒，不能自由，憋悶不已，于是雙腳用力一踢，蹬破胞胎，奔出娘胎， “哇” 地一聲落地，開始了這新的一生中形形色色的生涯。

??一般眾生，由于長年累月地貪戀人世間的各種五欲、滋味，尤其殺生數多，迷失了眾生本有的如來佛性，辜負了佛菩薩的恩德以及玉皇大帝、各位神明的訓誡之恩，從未想到如何做是善終，可以成為佛菩薩；如何做會惡死，墮落三惡道受苦。從未想自己未來是怎樣的結局。以致于反復地做壞事，終于又成為鬼，白白地枉費了難得的一世人生，而且又將會墮入到無間地獄成為飽受痛苦的鬼魂。

??以上各個條款律則，醧忘臺下的記錄文官整理好后，恭謹呈報給玉皇大帝，并編纂記載于《玉歷寶鈔》之中，通行于凡間人世，令世間的人知曉明白，以便從善棄惡。